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Der türkische Zivilgesellschaftsdiskurs wurde in der Folge des Militärputsches von 1980 populär. Anàl Al-Rebholz fragt, ob das Aufkommen dieses Diskurses als Hinweis auf die Herausbildung von Zivilgesellschaft in der Türkei verstanden werden kann. Dabei wird die politische und diskursive Praxis vier oppositioneller Gruppen - der türkischen und kurdischen Frauenbewegung, der liberalen Bewegung und der Menschenrechtsbewegung - untersucht. Jenseits kulturalistischer und orientalistischer Perspektiven auf die Türkei entwickelt die Autorin einen hegemonietheoretischen Interpretationsansatz, der neue Perspektiven auf die gesellschaftliche Transformation in der Türkei der letzten 30 Jahre ermöglicht. (Quelle: d-nb.de)